管你绿点不绿点！杀羌人！
“杀羌人，血债血偿！！”
乞活军咆哮，眼中满是怒火，一声盖过一声。
如何不气?
他们本是来解救凉州汉人的。
结果羌人趁此机会，反而伤了凉州汉人。
一下就成他们的罪过了。
受不了！
必须把羌人全杀了！
“出发！”
纪尘号令，亲率一千多的乞活军骑着从金城找的马迅速离去。
此时此刻，羌人还有不知道多少在西边，攻击着他们汉人呢。
他们但凡有片刻迟疑，死去的将会是更多百姓。
而此刻。
王猛从河南派出的使者，刚到了广武。
听闻纪尘已渡河打金城后，又连忙乘小筏往金城赶。
但，现实注定了，他一时半会没法找到纪尘。
.........................
前凉境内的基础建设，比纪尘预想的还要好上不少。
官道宽阔平坦，虽经暴雨冲刷有些泥泞，却依旧好走，大军前行方便。
他们三匹战马轮换着骑乘，按他们的脚程，不过一日功夫，便能赶到羌人作乱的地界。
可越是向西行进，沿途所见的景象，便越让纪尘眉头深锁，心底无比烦躁起来。
他实在不能理解，前凉此刻内忧外患，一边要抵御他的乞活军，一边要在应对羌人入侵。
可谓战火不断，百姓流离失所，府库早已空虚，怎么还有人有心思大造雕像、大兴土木？
哦。
原来是佛像。
原来是寺庙。
纪尘看见。
金碧辉煌的佛像伫立。
看见一座一座寺庙正在建设，香火袅袅，几名僧人正站在一旁，指挥着工匠劳作，神色悠然，仿佛周遭的战乱与他们毫无干系。
“妈了个巴子！”
纪尘忍不住喝骂。
脸色瞬间彻底阴沉下来，和他刚听闻羌人借他的风打凉州时一样阴沉。
就连纪尘身下的战马都感受到了他的戾气，不安地刨起蹄子。
“这些秃驴！这些杂种寄生虫吸血虫！”
纪尘心中火冒。
从前世，他就讨厌秃驴。
每每读到三武一宗灭佛就会拍手叫好。
因为他经历秃驴的庙前，都会看见秃驴的诅咒，说什么什么人今年犯什么什么不好，他们秃驴慈悲为怀，愿为这样的人做法事，收钱xx........
因为他知道秃驴最喜欢借信仰敛财、干政，甚至勾结豪强，寺院成为隐匿人口与逃避赋役的避风港，既破坏吏治，又削弱国家兵源与财税，和他们嘴里的“慈悲济世”正相反。
甚至一些秃驴还会搞什么初夜权，堂而皇之对百姓喊出：有好媳妇的租好地，有坏媳妇的租坏地，没媳妇的没地种。
盛世的时候。
贪也就贪了。
可现在是什么世道?
乱世之中，百姓连饭都吃不饱，士卒连盔甲都配不齐！
战乱频繁、百姓流离，本应修城防、赈饥民、固水利的人力物力，却浪费在造像建寺上！
这些僧众躲在安稳地界，不事生产、不执兵戈，徒耗粮饷，于救亡图存毫无实益，却还会得到人的尊重！
一切只是因为这些秃驴擅长愚民！
以“轮回”“福报”麻痹人心，将现实苦难归于前世，让人逆来顺受，消解人们反抗与自救的意志，有利于统治者的统治！
怎能容忍这种畜生秃驴，活在他要创造的未来里?
纪尘一时之间，甚至都不想先去杀羌人了，而是想把这些秃驴都砍了，脑袋都拿来堆京观。
看着突然眼红的纪尘，符菁连忙低声劝起来：“将军，前凉上下素来信佛，世家与百姓多有供奉，这些寺庙与佛像，是历代积累下来的，也不是一时一刻，而且其实这佛教对百姓，对我们而言，算得上是好事........”
他是想劝纪尘别急着灭佛的。
因为这会连世家和百姓都得罪个厉害。
按照他们目前的打法，好歹是团结了一派。
灭佛，则真的无意义啊。
也就是怕火上浇油，不然符菁真想举个孙策的例子。
他以为，现在百姓过的太难受了。
传统儒学伦理崩解，道家玄谈无法应对生死焦虑。
佛教的“无常”“因果”“轮回”“净土”能成为底层与流民的心灵慰藉。
有这种宗教，其实反而有利于百姓。
纪尘其实也知道这个道理。
但他对这种逃避现实的做法向来不喜，当即冷笑一声。
“积累？”
“好事?”
“这是祸国殃民！”
“乱世当用重典与实干，空谈彼岸、来世，本质是对民生疾苦的冷漠。”
“看见老子行军，他们甚至都不知道收敛！”
纪尘抬手，指向那片工地，满是戾气：“粮草短缺，民夫稀缺，老子打了这么多地方，都得开仓放粮，去接济百姓，让人去修堤坝、加固城防。这秃驴却把我的国力花在这些没用的泥像上！这些秃驴，就该全吊死！”
符菁连忙拱手：“将军息怒，此事需从长计议。眼下首要之事，是赶赴前线，击退羌人，待平定羌乱，再处置这些寺庙不迟。”
纪尘深吸一口气，压下心底的怒火，目光扫过那些佛像，眼底的厌恶丝毫未减。
但也正如符菁所说。
先挽救人们的生命，再拯救人们的精神。
他狠狠勒了一下马缰，沉声道：“走！先去杀羌人！等回来，再跟这些秃驴算总账！”
说罢，他率先策马前行，马蹄踏碎泥泞，溅起漫天浊浪，周身的杀气，比沿途的战火还要凛冽几分。
乞活军紧随其后，他们也是仇恨的往那些寺庙和雕像看了一眼。
以往，这个时候百姓该箪食壶浆！
而这一次，百姓们却都在膜拜一些雕像，忽视了他们。
这让他们心里不平衡。
再加上纪尘动了真怒，所以那些大兴土木的寺庙与佛像，自然也成为了他们的眼中钉、肉中刺。
ps：补足四千字