凉州惊变，用商人去整洋奴（二合一）
纪尘抄了《千字文》，天文史地、道德规范、农业知识等内容。
他还专门为此，向建康去信，希望能让王羲之亲笔书上一遍。
他又改良了造纸术，又推出了印刷术。
他没搞活字印刷。
不是想不到，做不到，而是不合时宜：这年头识字者本就寥寥，活字那套工序复杂、排版校对极重脑力，寻常工匠根本使不来。
与其强推，不如先用雕版把“书”先做出来、先铺下去——先让天下人看见、摸到、读上，才是第一步。
另一方面，纪尘果断把刀挥向佛门：征收寺田、拆毁佛像，用这些地方改作学院、造图书馆。
寺庙本就最适合此用：占地广、屋舍多、香火院廊可改讲堂书库，佛像铜铁可铸器具，僧田可作学田以养士。
所以昔日用来诵经礼佛、聚敛香火的地方，如今被他改成了读书识字、明理治事的场所。
另外，纪尘还搞了谢艾彻底看不懂的。
他主张设立博物馆，美术馆。
认为这是社会教育的重要载体。
认为孩子们就该德智体美劳全面发展。
这后世的基础，让诸多世家直呼，纪尘已彻底发了疯，竟然企图让全民都接受贵族教育。
可是全天下哪来的这么多资产?
哪能养起这么多贵族?
就连他们世家内部，资源也会有倾斜的好不好！！！
就连谢艾都来劝谏纪尘。
古人，只是古，并不是蠢。
当纪尘提出义务教育的时候，谢艾便是看的明明白白。
认为义务教育是好东西，能培养出识字的兵、懂技术的农、有组织的民。
懂得都懂，这会有多增强战斗力。
纪尘得乞活军就是最好的证明。
来去如风，令行禁止，千把人就得按着数十万人打。
但贵族教育放到现在。
绝对是超纲了。
没有必要。
更没有足够的资源。
当然。
谢艾是认同纪尘要搞博物馆，美术馆之类的东西的。
只是，他觉得现在不是时候。
他提出以后要在博物馆里面放上纪尘征战的战利品。
美术馆里面要绘制纪尘“吊民伐罪”的场面、义务教育学堂的盛况、农桑水利的新法。
让天下都知道纪尘的大恩大德。
“什么恩情教育。”
纪尘如此吐槽。
他原本的意思不是这样的。
这种事，也就是纪尘与谢艾的新政唯一受到的反对地方了。
至于其他。
则是他们想要干什么就干什么，无有不从。
这便是拳头大的好处！
全民教育意味着寒门甚至庶民获得上升通道，世家垄断被打破，利益大受损。
这是绝对会拼命的！
原历史上，强如李世民，搞科举也得步步妥协。
便是朱元璋，也会闹出南北不公这种事。
而面对纪尘，世家可不敢搞迂腐不堪的事情，不敢说‘圣人之言，不可轻传’。
不敢说‘仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁’。
因为纪尘不仅不轻，杀人还一杀就是一族起步啊！并且全都不是杀人头点地的那种，而是酷刑啊！！！
纪尘是真‘顺我者昌逆我者亡’，逆的够多，便不在乎把整个天下都打成一片白地的啊！
面对狠辣又无敌的纪尘，他们自然不敢摆出誓死不退，所有凉州士族上下数千人，引颈就戮的场景。
他们会给自己寻找出路。
他们说服自己。
他们是有面子的。
因为学堂的老师，都得他们来当。
那他们等于什么?
他们就是学官啊！
然后。
世家之贵，贵在哪里?
贵在传承！
是他们，向这些黔首传承了知识。
这些黔首不得感谢他们啊?
这些黔首不得叫他们一声老师啊?
那这岂不是天下都成为了他们的人才池?
这天下，这纪尘的义务教育培养的，岂不都是他们可用的门生?
这是好事啊！
“倒是会精神胜利。”
纪尘得知此事的时候，只是笑了一笑。
他也不是什么恶魔。
总不能把这些人做阿Q的权利也给剥除吧。
更何况，留着他们确实有用。
一些小村落啊，也得有人去呢。
在诸世家的配合之下，扫盲开始顺畅推行。
老师基本都是世家中人。
而这，也进一步撕裂了世家内部。
庶支、小宗之中，不少有野心的子弟，都想借着教书、任职的机会，积累声望、拉拢人心、得纪尘看重，伺机干翻主脉、取而代之。
于是便有人主动请缨，愿意前往偏僻角落教书，提高所有百姓的识字率。
这种人也格外得到纪尘的好感，他喜欢聪明人，喜欢肯做事的人，也喜欢好人。
主动去偏远之地的，必然占其一。
即便有人是聪明且坏，纪尘也毫不担心——在他的绝对武力威慑下，越聪明的人，越不敢做坏事。
作为又苦又累的嘉奖，纪尘还专门制立了上山下乡的激励制度，将之变成了搏前程的捷径。
在之中，他强调了，士子不可自以为高贵，平日应该与当地老百姓打成一片，参与劳动生产。
他会专门考核，考核通过者，可入职学院，竞争学院负责人，甚至直接安排负责一地的公职。
所有条条框框，十分细致明确。
另外，除了百姓。
裁剩下的精军也开始扫盲。