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二百五十三章 扬州发展(2 / 4)

道家都有很高的地位。

“主公的想法是好的,但是不论是今文经学派或者古文经学的儒家都会反对,在他们看来,这是相当严重的伦理道德问题。”

贾诩说道。

“琮当然知道,但是琮有非做不可的理由!琮说过,琮欲行万里路,这是不过其中的一小步阻力,《周礼》有很多是有道理的,但其中也有一些是相对愚昧的思想!

我们的国家应该是一直进步,这样我大汉民族才能屹立在宇宙之巅,文和先生,您没有来荆州之前,您可知道还有不挑地的水稻?可知交州之西南有不少地方可一年三熟?

我们不能老抱着祖宗的东西一直不变,与时俱进,昔日董仲舒提出大一统的理论,使得国家的统治以及凝聚力空前加强,它适应了那个时代,如今需要新的思想来适应新的时代!”

刘琮说道,贾诩这点是认同的,事物是朝前发展,如果一直朝后看,那还有什么进步,发展!

“如果阻力太大,主公怎么办?”

“拖!我还年轻,还等得起!时间会改变许多事情!”

贾诩听了也是认同,刘琮有理想,有坚持,但是不迂腐,不会一味的硬碰硬!水虽柔,但是也能穿石。石头面对一滴水的时候,石头会嘲笑水的不自量力,但是随着时间的推移,石头终究会被凿穿。

“这是目前的驿站情况,不过资金有些不够了,还请主公调拨,另外情报这块也需要资金,预计需要1500w钱!”

刘琮看了看驿站的情况,人员的招募,猫狗的训练,以及情报人员所需的生活费用,这些都是不少的支出,虽然目前贾诩在慢慢调度,但是依然开销很大。

“廖淳,你前去糜欢那边调两千万到文和先生这边!通知任喜配合文和先生,先放一放渔场的事情!”

渔业是刘琮现在在抓的一个事情,修鱼塘,特别是比较大的鱼塘,他有一定的蓄水能力,同时有时候也有一定的灌溉能力,人工养鱼也是一项创收项目。

竭泽而渔的事情,刘琮不想干,但是如果要限制别人也这么干,只有一个办法,养殖的量足够大,这样才会降低吸引力,渔民们便不会去做竭泽而渔的事情。

因为汉朝的有律法规定的,山林河流等归皇室所有,同时也规定了有休渔期,这是自周朝就传下来的礼仪规矩。

如果这些渔民开始跟随刘琮学习人工养殖,收入不会减少,风险更低,而且有助于自然环境,既然是穿越而来,自然会考虑要给后代留下什么样的环境!

不盲目的禁止,二是适当的引导!刘琮记

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