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第六百一十三章 勇者无惧(上)(2 / 3)

望商的都城。武王回到周后彻夜不眠,周公旦来到他的住处,问为什么不睡?王言,只因上天不接受殷的祭祀,从他没生下来的时候到现在已经有六十年。】

【远郊和远郊以外到处是麋鹿和飞虫,上天不接受殷的祭祀,所以才有今天的成功。】

【上天建立了殷,殷有贤人三百六十,却无重用,方有此恶果。周没有真正得到上天的保佑,哪有功夫睡觉呢!】

【武王对周公讲述!】

【他要依靠太室山,找出所有的恶人!】

程知远道:“我于周室来说,是恶徒么,看起来应该是的!”

程知远向龙素伸手:“把斧钺给我。”

周围圣人面色沉重下来。

龙素摇头:“不可以,王钺在确定结果之前,都是由我来持有。”

程知远放下了手,忽然抖了袖子,向自己伸手指着:“来,诛杀周贼!你不是天子的信物吗!”

嗡——!

王钺暴怒之前,十三白玉剑顶着压力飞了出来,而小黄蛇也嘶嘶的用力鸣叫,想要给自己壮胆子。

周围的圣人们不自觉的向前了半步。

说到底这是儒家的地区,王钺擅自杀人,这也未免不给周礼的尊奉者们面子了,儒家并非儒教,大家是有自己的思想的,在程知远提出读儒人,儒家,儒教的三重观念之后,所有的圣人都认清楚一个道理,他们可以是儒家,但决不能是儒教。

哪怕是披着一张儒家的皮,行儒教的事情,但也决不能把这张皮撕下来。

然而,圣人们小心翼翼的举动,反而让王钺更加愤怒了!

这柄斧子怒气冲天,直贯云汉,这样看起来,似乎姬发比起伯邑考还要更加暴躁!

龙素紧紧握着王钺,而王钺不断嗡鸣震动,却依旧没有脱离她的掌握,这让诸多圣人若有所思。

天子信物与寄托者的关系是怎么样的呢?

“天子信物会影响寄托者,但也可能被寄托者所影响。”

荀子开口解释,这是他研究过姬寤生手记而得到的结论。

程知远对龙素道:“天子的威严早已荡然无存,诸侯国各自称王,自五国相王时,天子的地位就已经没有了,如今再来我这里发怒,如同掩耳盗铃一般的可笑啊!”

“既然诸侯可以僭越天子,可以推行他们的制度,我只是讲一些道理,那道路是天下人选择的!”

程知远又对龙素道:“你觉得呢?”

龙素沉默不语。

程知远有些失望:“君子的道路是与我所说的那些道理相悖的,但

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