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第五十三章 授武二问(2 / 4)

问,却是派人去云龙岭查探你的身世去了!”

白崖默然,他知道这一天迟早会来。只是没想到仅仅拜个蒙师,冯扬都要这么慎重。若是以后再进青城仙门,只怕流程会更加严密,就是不知道金刚寺那边还能不能瞒住。

“某为青城门徒,你既要拜入某的门下,这套程序却必不可少,希望你莫要介怀!”冯扬看了白崖一眼,继续说道,“身世既是无碍,那某现在就传你‘授武二问’!此二问也是你今后授徒,所必须牢记和谨守的武道之学!”

“授武二问?”

白崖越发好奇,他还真没想到这世界的武者教授徒弟武功,居然还有这么多的门道和学问。

“授武二问乃是授武者和被授武者的自我诘问!第一问,问得授武者‘为何要授人以武’。”冯扬慢慢闭上眼睛,“授武需图报,无理不得授,非一时之情、一己之念、一人之私……”

冯扬拽了一段文,随后又自己解释起来。

这第一问的意思,就是问授武的师傅,“你教了别人武功,有没有希望得到回报,毫无道理的话,就不能教人武功。不要因为一时控制不住情感,因为自己的临时想法,因为贪图别人的私物,就做出决定。”

“教人武功,还需要图回报?”白崖听得奇怪,忍不住问道。

“当然,刚教你就忘了吗?‘武不可轻授’,将一门武功毫无代价地教给了别人,又不图任何回报,这是最自私的做法。”冯扬挑了挑眉,并不意外地说道,“若是每个师傅都这么干,徒弟还会珍惜祖师爷花费一生心血创立的武功吗?”

白崖恍然,他想起了“子贡赎人”的故事。

鲁国有一条法律,鲁国人在列国沦为奴隶,只要有人能把他们赎回来,就可以到国库中报销赎金。孔子的徒弟“子贡”家境富裕,他每次赎人回国,都拒绝收下国家的赔偿金。

孔子知道后,就骂他做了一件世上最邪恶的事情。因为赎人不求回报,等于变相拔高了这件事的道德标准。其他人害怕要赔偿金会挨骂,所以再也没有人帮鲁国奴隶赎身了。

这两件事情的道理是相同的!

武道发展至今,武者身上的每一样武功都是站在前辈的肩膀上所得,哪怕是抢夺得到的。就像白崖从黑虎手里抢的五断虎爪功,那也是白马寺高僧创立的,可不是黑虎的私有物。

轻视它就是轻视那些为此付出无数心血的武道前辈,所以不应该出于自己的情感、自己的私念,就拿出来随便给人。

白崖听到这里,就想起了当初他将五断虎爪功的黑皮典籍交给慧

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