有两本，算是保存比较完好的，还有一些不好翻找的，明天再给你。”
“行，谢谢。”方言对着她感谢道。
乐苗笑呵呵的表示：
“不能白吃你的点心不是？”
方言跟着笑了笑，然后收好书也没打开看，便对着说道：
“好了，那我先走了，明天见。”
“行，路上慢点。”乐苗点头和方言挥挥手告别。
接下来方言上了公交，一路坐车回到了家里。
这会儿一看下午两点四十多。
他已经计划好了，四点半去帮朱霖做晚饭，六点出发去火车站接人。
还有一个多小时，他打算先看看拿到手的书。
这会儿家里爹妈不知道带着孩子去什么地方了，估计是去之前答应有偿帮忙带孩子那家串门去了，毕竟小孩子隔段时间就需要喝奶嘛。
干脆去别人家里比较方便。
方言回到自己房间，来到书桌前打开窗户，借着天光将牛皮纸打开，露出了里面一新一旧，一薄一厚两本书。
旧的那本很薄，光是封面就能感觉一股岁月感扑面而来，方言仔细朝着有些褪色的书封上看去，这本老书名字是《月波洞中记》，作者是宋代的郑樵，书的扉页写了，他是兴化军莆田县人，宋代史学家，校雠学家。
整本书像是毛笔手抄版，字写很漂亮，但是不知道抄于何时。
翻开第一页，序章竖着从右往左读：医卜者，皆术也。医而不验，非所谓良医也。卜而不应，非所谓善卜也。
这段话翻译成白话，意思是：
医生和算命占卜的都是用的技艺，如果医生治疗没效果，那么就不能称为好医生，同样，如果算卦占卜的人不准确，那么他也就不能称为好的算命占卜的人。
方言继续往后面翻，全是这种文言文。
分为卷上，和卷下。
其中卷上，分为：
仙济、九天玄微、冥度、灵岳、幽隐、河岳、心隐、贯德、玉枕、耳限十五年、额限十年、眉限四年、眼限六年、鼻限十年、上下唇二十年、颏限五年。
卷下分为：
论八限、下唇颏为末限、相耳、相额、相眉、相印堂、相鼻、相山根、相人中、五岳九州、人体论、相脐、相形体、相声、论神、断及第、断富贵、凶暴五章、恶死五章、疾病五章、夭折五章。
和之前看过的《麻衣神相》相比，方言认为这本书更加偏向于学术派。
每一个目录里的内容其实并不多，全是文言文，看的时候有些吃力。
不过