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第104章 耗子精的绿茶段位(1 / 4)

上面派来的?

算么?

徐欢不知道自己下山是不是在那些诸天神佛大能们的算计之中,虽然说后世的《西游记》里没有自己,但是,谁有能保证是真的没有自己?还是没有记载在西游记中?

所以,他迟疑了。

他的迟疑却让斎飞鸟有些了然。在她看来,师兄怕是担负着无上的任务,不然不至于连杀戒都能破?

虽然说佛家之中也有放下屠刀立地成佛之说,可毕竟有太大的因果,非不得已不足以走此路。

此人为了我佛慈悲,弘扬佛法,竟然能牺牲如此,吾不如也。

想到这里,斎飞鸟忽然觉得,灵山此行,真的对么?西天之路,求取真经,难道就真的能让世间民众一心向善,消弭杀戮,一片祥和?

“师兄,何为真经,真经难道就真的有这么大的威能?”斎飞鸟忽然问道。

徐欢一楞。

上一个问题,没有办法回答。这个问题如果再不回答,岂不是让小尼姑平白看轻?

好歹也在也是三界之中少有的美男子,不能让人以为是金玉其外败絮其中啊。

但是,真经是什么玩意儿啊?

忽然,灵光一闪,徐欢淡然的说道,“所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修,修为成佛,在求;悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律之心,有信无证者虽不落恶果却住因住果往念住心,如是生灭,不得涅槃……”

斎飞鸟连连点头,然后就紧跟着问道,“那何为佛呢?”

徐欢一看,都这样了,自己装的逼,含着笑也得装下去啊,再说了,丁元英岂有不装完的逼?

于是缓缓的继续说道,“佛乃觉性,非人,人人都有觉性,不等于觉性就是人,人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即蔽,无障不显,了障涅槃,觉行圆满之佛,乃佛教人像之佛,圆满即止即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛,佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满。亦无是名,究竟圆满,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化,从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相我相众生相,即是文化,从众生处说是以贪只贪以幻制幻的善巧,所以不灭败坏下流,却无碍无慰灵魂的慈悲……”

斎飞鸟听到这里,忽然脸色苍白,很是艰难的说道,“师兄既然有此认识,那已然是摸到了成佛的门槛,进则净土,退则凡尘,为何还……”

斎飞鸟话后面大的意思,他自然是明

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