姓家生，父母、兄弟、宗亲、知识无不爱敬？云何行，得端正颜好美艳？云何得高才与众绝异，智慧通达无所不包？云何行，功立相满自致成佛威神无量，成佛境界庄严国土？云何行，降魔怨？云何行，而得自在所愿不违？云何行，得入总持门？云何行，得神足遍至诸佛土？云何行，得勇猛如师子无所畏，一切魔不能动？云何行，得佛圣性，诸经法悉受持，皆了知而不忘？云何行，得自足离谀谄，不着三处？云何行，得无挂碍，持萨云若教不失佛意？云何行，得人信？云何行，得八种声入万亿音？云何行，得具足相好？云何行，得彻听？云何行，得道眼睹未然？云何行，得十力正真慧？云何行，心一等念十方诸佛悉现在前？云何行，知四事之本无？云何行，便于此间见十方无数佛土，其中人民、天、龙、鬼、神及蠕动之类，善恶归趣皆了知？所问如是，当云何行？愿佛说之，释一切疑。”
佛告颰陀和：“善哉！汝所问多所过度，不可复计。汝所以能作是问者，汝乃前世过去佛时，所作功德，供养诸佛，乐于经法，守禁戒行清净所致；常行乞食不就请，多成就诸菩萨合会，教语令弃众恶，视一切悉平等所致；常有大慈大悲所致。汝功德不可复计。”
佛告颰陀和：“有三昧名十方诸佛悉在前立，能行是法，汝之所问悉可得也。”
颰陀和白佛：“愿为说之。今佛说者，多所过度安隐十方，为诸菩萨现大明相。”
佛告颰陀和：“有三昧名定意，菩萨常当守习持，不得复随余法，功德中最第一”……
此时此刻，这个地方的每一个人心中都充满了深深的敬畏之情。他们将自己的全部身心毫无保留地沉浸在了这场庄重而又神圣的法会当中。每个人都紧闭双眼，双手合十，用心去感受佛法的智慧和力量，期待着能够从这次难得的经历中获得更多关于人生真谛、宇宙奥秘的启迪与领悟。
“佛告颰陀和：“菩萨欲疾得是定者，常立大信，如法行之则可得也。勿有疑想如毛发许，是定意法，名为菩萨超众行。……者，有行得者，是为证也。如是，颰陀和！欲得见十方诸现在佛者，当一心念其方，莫得异想，如是即可得见。譬如人远出到他郡国，念本乡里家室亲族，其人于梦中归到故乡里；见家室亲属，喜共言语，觉为知识说之如是。”
佛言：“菩萨闻佛名字欲得见者，常念其方即得见之。譬如比丘观死人骨，着前观之，有青时、有白时、有赤时、有黑时，其色无有持来者，是意所想耳！菩萨如是持佛威神力，于三昧中立自在，欲见何方佛即得见。何以故？持佛