老八打死护军九十六这事，朝野中立派都觉得可以禁锢，认为老八确实过分了时，反而依旧宽恕老八，没有处置。
在历史上，雍正是直到在老八打死护军九十六且宽恕老八一个月后，才突然把老八革去黄带子，圈禁起来，还让老八改名，且对老九也如此处置。
这就相当于，一开始放你一马，然后突然又抓回来往死里整，如同猫抓老鼠。
老八对此还好，还主动给自己取名为阿其那，老九倒是因此一脸懵。
同时，满朝王公大臣也非常不解。
他们可以理解雍正因为护军九十六被打死而禁锢老八，毕竟人命关天，而且护军九十六还是旗人，禁锢老八也能得到许多旗人理解。
而雍正作为皇帝要宽恕自己弟弟，没有因为九十六被打死处置老八，他们也不好说什么，而为一个普通护军被打死做主。
可雍正后面又突然转变态度，只因老九一封私书而严惩起老八、老九来，就让满朝王公大臣非常不能接受了。
毕竟，这种让你一会儿觉得没事，一会儿觉得要被整死的兴王，意味着雍正在故意在心理上折磨老八、老九，而显得更加刻薄残忍。
正所谓，士可杀，不可辱，何况是亲兄弟。
满朝王公大臣很不能接受这种处置方式。
不过，这一世，雍正没有这样做，而是在老八打死护军九十六后就圈禁老八。
在弘历看来，这与老九被提前圈禁有关，更与他的配合让雍正心安了不少有关。
因为没有老九，老八即便不肯为雍正得罪王公大臣，也不会做的太过分，跟雍正太对着干，在大体上还是守规矩，不至于让雍正太生气。
所以，让雍正不再想着继续放老八一马，然后再给老八一个继续往死里整的大转折。
再有就是，雍正自己也的确通过弘历得到了不少宽慰，知道自己是有儿子兄弟理解自己的，也就对老八没有那么不能容忍。
老八在收到自己被圈禁的旨意后，也没有不满，而是很恭顺的领了旨，还递了请罪奏折，说自己的确酒后失德在先。
即便八福晋也没有因此为老八不平，只是泪如雨下，不能接受自己要被逐回娘家，而且还不能跟老八通信联络。
这对她而言，比雍正各种说她如何不守妇道，乃至把康熙也抬出来佐证，乃至杀她还要难以接受。
反而弘时对雍正的这道旨意很不满。
因为，他也要被圈禁，而雍正还依旧把他的错事怪到老八和八福晋身上。
当老十二奉旨来接弘时的时候，弘时