1923年11月15日夜，九世班禅领侍从15人，向北出走，无人知晓。三日之后，即11月18日晚，九世班禅的苏本堪布罗桑坚赞等100余人乘月色逃出，追赶班禅，疾行五日夜，才会合一起，直向藏北羌塘前进。由那里越唐古拉山脉，即入青海境内。
从此曲吉尼玛带着随从在国内各地流浪，而军子自然是知道这个状况的。他更是知道这位班禅早期他与十三世大来共同领导了抗英斗争，晚年又积极从事抗日斗争，是位不折不扣的爱国领袖人物。
将这位对蒙古族有着巨大的宗教影响力的爱国领袖请来，屠千军自然是愿意的。是以，在来库伦之前他便已经让张学良帮忙着手去寻找这位班禅，并请他到外蒙来主持政事。
这样做另一方面的好处是，可以赢取外蒙民众的心。毕竟蒙古人民党最后在2010年时也不得不承认了后来被大来找回来的九世哲布尊丹巴.蒋巴南卓。
要知道，那时候距离八世哲布尊丹巴圆寂已经长达86年了！可这依然在蒙古引起了轰动，由此可见藏传佛教在蒙古地区的影响！
而如果由这位爱国成熟的政治家班禅曲吉尼玛来会同自己主持政事，军子自然是放心不少的。而且，军队掌握在自己的手里即使这位班禅有什么想法没有兵力在手一切也不过是空想。
太祖说的枪杆子里出政权，在这个时代无疑表现的是淋漓尽致！手上没有枪，说什么都是废话。手上有了枪，而且有着不少拿得起枪、杀的了人的将士那即使明知你说的是废话他们也只能是听着。
那些听得军子如此说的蒙古王公们互视了一眼，终于有一个略有些瘦小满脸扎须双目却炯炯有神的汉子站起来对着军子一个抚胸沉声道。
“如同雄鹰一般的将军，您的考虑是正确的。但现在库伦在乱党离开后已经陷入了一片的混乱，这些事情总是需要人打理的。所以在班禅还未到来之前，我们可以帮您一起打理这库伦的局面。”
而军子听得这汉子的话微微一笑，却没有吱声。便见得这会儿从门外走进了一个疲惫而高瘦的身影，这走进来的男子看起来大约五六十岁留着几缕漂亮的胡子穿着一身的粗布长衫。
便见得这老人走进来后，军子笑着站起身来走到了老人身边极为恭敬的轻声道：“老师……”
而后将老人簇拥到了自己的位置上坐下，而他自己却站在了老人的身后。
这老人见状不禁笑了笑，而后站起身来将军子按在了位置上对着这些个蒙古王公们轻声道：“我叫颜正清，曾任大清外务部右侍郎