牌匾，被供奉在最中央。
然后各代子孙，以特殊的方式，一代代排序下来。
父居左，子居右。
这是昭穆排序！
小时候，灵平安不懂，只觉得这种排序很有意思。
但长大以后，他就知道了，这是很古老的昭穆制度。
这种方式的排序，使父子始终异列，而祖孙始终同列。
在以前是皇帝家才能用的。
不过现在嘛……
谁喜欢用就用……
看着这些被人擦得干干净净的神主牌，灵平安轻轻鞠躬，然后说道：“祖宗们应该不会怪我长久不回来祭拜吧……”
他给供桌上的那些杯子，倒上一杯杯酒。
然后接着说道：“我也不是不想回来看看祖宗们……但……懒啊……”
在祖宗们面前，他非常诚实。
虽然他知道，人死百事消。
但传统的影响，还是很强大的。
唯物主义者，只是反对封建迷信而已，对传统的道德和价值观，还是很尊重的。
他拿着这一杯杯酒，倒到地上，算是给祖宗们道歉。
忽地，他的眼睛看到了供桌下面，似乎有个什么东西。
他蹲下身子，侧着头，看过去，发现是一张被贴在供桌上的卡片。
和他上次在橱柜里的族谱中发现的卡片，似乎是一个材质。
灵平安好奇的伸手，轻轻一揭，那张卡片就落到了手里。
他拿起来，吹了吹卡片上的灰尘。
然后，他就看到了一行行用墨笔写着的文字。
看着这些字，灵平安挠挠头：“这是我父母留下的吗？”
“但为什么这么奇怪？”
因为，这张卡片上依然是一篇道德经的文章。
道德经第十四章。
“视之不见，名为夷；听而不闻，名为希；博之不得，名为微……”
比其上次，这次这张卡片上抄的文章，就更加玄乎了。
作为文科生，灵平安当然知道，道德经的第十四章，就是一篇彻彻底底的哲学文章。
简单的说，这就是一篇指导人们认识宇宙和自然，从而更加贴近宇宙与自然的哲学文章。
其大体意思就是宇宙啊是难以形容和无法认知的。那怎么办呢？遵循它的规律，按照它的运转来适应。
只是……
灵平安不懂，为何自己的父母或者是那位先人，要将一张这样的卡片放到供桌下面和族谱里。
“肯定是有什么事情想要告诉后人……”灵平安拿着手上的